FILSAFAT KENABIAN IIFILSAFAT KENABIAN II
Persentuhan Islam dengan filsafat diawali dengan masuknya Jenderal Arab ‘Amr bin ‘Ash ke kota Iskandaria dengan pasukannya tahun 641 M. Kota Iskandaria merupakan pusat peradaban kuno di mana kebudayaan Mesir,
FILSAFAT KENABIANFILSAFAT KENABIAN
“Bagaimana pengetahuan itu dimungkinkan? Vs Bagaimana kenabian (wahyu) itu mungkin?” Kita akan memilih yang mana? Filsafat kritik atau filsafat profetik? Filsafat Yunani telah kehilangan artinya yang tinggi yaitu sebagai hubungan
ISLAM DAN EKONOMIISLAM DAN EKONOMI
“Hanya Allah yang memiliki; Hanya Allah yang mengeluarkan hukum; Hanya Allah yang memerintah” “Yang ada di langit dan di bumi adalah milik Allah.” (QS. Al-Baqarah [2]: 284). Merupakan konsep dasar
BAGI HASIL DALAM ISLAM. Bag IIBAGI HASIL DALAM ISLAM. Bag II
Kemajuan peradaban manusia dalam bidang ekonomi telah melahirkan berbagai model transaksi, investasi, dan kerja. Sistem barter di masa lalu, mulai ditinggalkan dengan diciptakannya alat tukar—uang. Dalam bidang pertanian, kerja sama
BAGI HASIL DALAM ISLAM. Bag IBAGI HASIL DALAM ISLAM. Bag I
Bagi hasil adalah salah satu bentuk tertua dalam hal pengusahaan tanah yang terdapat di berbagai negara dan waktu. Sudah sejak zaman Babilonia terdapat bagi hasil, terlihat dalam Kitab Hukum Hammurabi (±2300
SANTRI DAN KREATIVITAS SENISANTRI DAN KREATIVITAS SENI
Berkesenian butuh kreativitas tinggi. Orang-orang yang kerja di bidang ini berkarya dengan imajinasi tinggi. Lihatlah karya-karya mereka, mulai dari ujung rambut sampai ujung kaki tidak lepas dari cipta para pekerja
SISTEM EKONOMI ISLAMSISTEM EKONOMI ISLAM
Ekonomi Islam sebuah keharusan Sistem didefinisikan sebagai suatu organisasi yang di dalamnya berbagai unsur saling berhubungan satu sama lain. Unsur-unsur tersebut saling mempengaruhi, dan saling bekerja sama untuk mencapai tujuan
SYARIAH DAN PRINSIP LEGALITASSYARIAH DAN PRINSIP LEGALITAS
Doktrin siyasah syar’iyyah atau kebijakan berorientasi syariah menyatakan bahwa penguasa memiliki wewenang untuk mengambil langkah-langkah dan merancang prosedur yang selaras dengan maksud dan tujuan syariah serta menjamin kepentingan publik semaksimal
KAMU ADALAH KAMIKAMU ADALAH KAMI
Ket Foto: Pimpinan Pondok, Drs. K.H. Abd Mutthalib Abdullah, MA memimpin doa dan zikir bersama Baru saja keluarga Besar Pondok Pesantren MDIA (Ma’hadud Diraasatil Islamiyyah wal Arabiyyah) Bontoala selesai melaksanakan
Peran Negara dalam Sistem Ekonomi IslamPeran Negara dalam Sistem Ekonomi Islam
Sistem ekonomi sifat dasarnya adalah jaringan kerja sama antara rumah tangga, dunia bisnis dan pemerintah. Organisasi-organisasi dan kerangka kerja untuk produksi, distribusi dan komsumsi barang dan jasa yang dihasilkan dalam